在守望中飞翔

自我、他者和宗教（宗教学）

——宗教学专业读书沙龙第一次主题报告提纲

 

主题报告人：孙守飞

评议人：2009级、2008级宗教学专业同学

时间：2009年11月13日，周五晚上

地点：贵州大学出版社二楼宗教学专业硕士点

 

一、问题的提出
...

通过宗教人类学的问题形式和方法

 

——读菲奥纳·鲍伊《宗教人类学导论》

 

人类学这门学科关注的一个主题是，人类之所以能走到今天，到底是借助了怎样的原初力量和生存样式？而宗教人类学的主题，就是从人类这些原初的力量状态和存在形式中找到宗教的影响因素，确立宗教在其间扮演的角色和拥有的独特的他者无法取代的内涵意义。虽...

在“上帝”和多元之间

——约翰·希克的宗教多元论述评

 

谁也无法否认，我们现在是生活在一个多元的世界之中。但是，对这个世界的解释和回应，好像一直没有达成什么一致的认同。或许正因为如此，恰恰印证了多元是一种事实，不仅在现象上，还在概念上。然而，这种事实在“一个宗教”的信仰者看来，却不过是从上帝这一实体的普遍性中分散出去的东西，并...

1、要么相爱，要么死亡

                          ——《相约星期二》读书札记

一位垂死的老教授，留下了人生最后的智言给这个世界上尚存的人们...

作为一种方法论的中观哲学

 

             ——龙树《中论》略论

 

在印度佛教史中，龙树（约公元3-4世纪）绝对是一个值得大书特书的人物。龙树之所以重要，借用徐梵澄评价鲁迅先生的话说，那是因为他同样具备了一种东西...

盲龟木孔：在佛教和世界之间

 

——读阿部正雄的《佛教》和《禅与西方思想》札记

 

                孙守飞/文...

2009年4月-5月敛书记录

 

1、叙事的智慧，张柠 著，山东友谊出版社，1997年版。

2、中国政治思想史（二），萧公权 著，辽宁教育出版社，

3、中世纪经济社会史（下册），【美】汤普逊 著，耿淡如 译，商务印书馆，1982年再版。

4、神学政治论，【荷兰】斯宾诺莎 著，温锡增 译，商务印书馆，1982年再版。

5、地理学中的解释，...

2009年3月20日淘书记录

 

1、钟的秘密心脏，林贤治主编，贵州人民出版社，1999年。

2、语言之间的恩怨，王佐良 著，刘洪涛等选编，天津人民出版社，1998年。

3、权力的他者，曹卫东 著，上海教育出版社，2004年。

4、幽灵自述，汪丁丁 著，社会科学文献出版社，2002年。

5、殷海光书信集，贺照田 编，上海三联书店，200...

历史批评的技艺

 

——读《四库全书总目提要》史评类札记

 

江藩在《汉学师承记》中云：“《四库全书提要》、《简明目录》皆出公（纪昀）手，大而经史子集，以及医卜词曲之类，其评论抉奥阐幽，词理明证，识力在王仲宝、阮孝绪之上，可谓通儒矣。”[1]由此，我们可以把《四库全书总目提要》作为一部简明的学术批评史来...

2009年1-3月份淘书记录

 

1、史学方法与历史解释，康乐、彭明辉 主编，中国大百科全书出版社，2005年。

2、无眠在世纪末，陶杰 著，文汇出版社，1999年。

3、基督教思想评论（第五辑），许志伟主编，世纪出版集团，上海人民出版社，2007年。

 

以上购于家中郯城人民广场地摊，淘了大概十多本好书，现录两本。...

 

世界午夜的娱乐与正义

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姚伟
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我一直认同一个判断，羽戈在本质上是一个诗人。命运之神如此乖谬，让他选择了法学，让他在大学四年——这是我们生命的交集——苦苦挣扎于诗歌与法律、文学与政治之间。后来，围绕他的肉身和精神而展开的交战方逐渐增多：女人、足球、电影……幸运的是，他的战...

新年书札四则  1、论文之难，在最好因人所已知，告其所未知。若人人皆知，则无须再说；若人人不知，则又太偏僻太专门，人看之无味也。前者之失在显，后者之失在隐，必须隐而显或显而隐乃成佳作。又凡论文必须有新发见，或新解释，方于人有用。第一搜集材料，第二考证及整理材料，第三则联缀成文。第一步工夫，须有长时间，第二步亦须有十分三时间，第三步则十分二时间可矣。草草成文，无佳文之可言也。文成必须有不客气之诤友指摘之。惜胡、陈、伦诸先生均离平，吾文遂无可请教之人矣，非无人也，无客气之人也。（陈垣家书，见《...

11、12月份购书记录 1、陀思妥耶夫斯基的世界观，【俄】别尔嘉耶夫 著，耿海英 译，广西师范大学出版社，2008年6月。2、陀思妥耶夫斯基，【美】苏珊-李-安德森 著，马寅卯 译，中华书局，2004年5月。3、帝国的隐喻：中国民间宗教，【英】王斯福 著，赵旭东 译，凤凰出版集团，江苏人民出版社，2008年4月。4、五四运动：现代中国的思想革命，【美】周策纵 著，周子平等 译，江苏人民出版社，1999年6月。5、历史人类学导论，【瑞士】雅各布-坦纳 著，白锡堃 译，北京大学出版社，2008...

价值的颠覆  

——80后偶像人物的文化分析

 问题的关键在于通过邻域的外在性确定一块特殊的地方；在于试图——而不是迫使别人沉默，称他们在说空话——确定这个作为我谈论起点的空白。——米歇尔·福柯 一、前言 法国思想家福柯在《疯狂与非理性：古典时代的疯狂史》一书的前言中，引用了R·沙赫一句话：&l...

怨恨的“价值位移”和历史记忆

悲情的历史总是让我们记忆深刻。在记忆中我们总是可以发现，那些历史事件的背后似乎有些东西一直让我们挥之不去、耿耿于怀。这是为什么？对此，伟大的思想家舍勒给出了他对历史变迁的注解：“自十三世纪以来，资产阶级不断冲向政治舞台；随之，在法国革命中，第三等级要求解放，在此基础上出现了政治民主运动——在这一系列历史事件中形成的社会，其新结构乃是价值位移的外在经济表现；就此而言，价值位移又经过若干时代、...

平生知己谁人识?

——谢国桢：《江浙访书记》简评

  台湾诗人痖弦有《寂寞》诗云：一队队的书籍们/ 从书斋里跳出来/抖一抖身上的灰尘/自己吟哦给自己听起来。当我读到这句诗行之时，午夜的幽光轻柔地照射在一本叫做《江浙访书记》的书上，让我不由地慨叹：寂寞最是无人听。书籍其实和人一样，他们都需要一个倾听者，一个知己故交。然而，在灯红酒绿的快节奏生活中，谁的身旁还能放得下一张安静的书桌？谁还可以为了倾听一本书的故事和生命歌吟，一...

 

溪山潜学録（三）

 

15、近代哲学以降，主要有了三次转向：认识论转向（笛卡尔、贝克莱、休谟、康德等）、分析哲学转向（弗雷格、罗素、维特根斯坦、奎因等）和价值哲学转向（布伦塔诺、胡塞尔、舍勒、海德格尔等）。现代哲学的主流是比较哲学，而价值哲学估计会重新登上哲学的神圣舞台，扮演着最为重要的角色。自尼采宣布上帝死了之后，我们的价值在某种意义上说是被人本主义、科学主义架空和搁置了。因此，回到希腊诸神或回到中世纪的神学...

自由之路，任重而道远

——F•A•哈耶克的《通往奴役之路》简评

 一本书的出版可以成就一个人，一种观念的发明却可以改变整个世界。对此，20世纪即使不是最为伟大，也称得上最为伟大的自由主义思想家之一的F•A•哈耶克，应该是深信不疑的。因为他坚决认为，“是精神上的变革和人的意志才使这个世界变成了今天这个样子”。不过，他谦卑而有限的理性一直提醒着人们去警惕一点，即...

10月份敛书记录   1、当守望人看见火光，卡瓦菲斯诗集，人民日报出版社，2005年1月版。

2、尼采兄妹：一个德国悲剧，【美】H·F·彼得斯 著，张念东 凌素心 译，中央编译出版社，2001年1月版。

3、自我分析，【美】卡伦·霍妮 著，许泽民 译，陈维政 校译，贵州人民出版社，2004年5月版。

4、许地山小说经典全集，时代文艺出版社，2003年6月版。
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一个“社会神经症”的幽灵，正在中国大地上徘徊

　　　　　　　　　　　　　　　

1929年，弗洛伊德发表了他的煌煌巨著《文明与不满》，提出了文明的压抑会导致人患上神经症的观点。在穿透了“个体神经症”的黑暗后，他写道：

“如果文明的演进与个人的发展有着深远的相似性……我们难道不可以说文明中的许多制度――或...

溪山潜学録（二）

 13、“不通《汉书.艺文志》，不能读天下书”。目录学最早发轫于刘向、刘歆父子。刘向之《别录》是最早的一部目录学著作。刘歆的《七略》则将目录之学分门别类，共含辑略、六艺、诸子、诗赋、术数和方纪。此二书早已失佚，幸好有班固《汉书.艺文志》继之。虽然班固此书抄之于《七略》不少，但也多有其诠释和阐发；单其校勘、辑佚之功，让我们有幸得窥古代文献典籍之全貌，不可谓不大也。至唐，魏征等人编辑《隋书.经籍志》，则继续引领了我们畅游了古代典籍...

宗教是什么？  1、定义宗教如何可能？

 给宗教下一个定义，看似简单，其实复杂、困难。近代宗教学的奠基人麦克斯-缪勒曾有言：“各个宗教定义从其出现不久，立刻会激起另一个断然否定它的定义，而坚持不同宗教定义的人们间的敌意，几乎不亚于信仰不同的宗教的人们。”为什么会这样？在我看来，近代以来的一切争论大多是因话语权力而起。远自文艺复兴，人们主体性和自我意识便从宗教体制和仪式的禁锢中拔然而出，而高扬人的本体论和本质论。关于宗教的反思和定义大多...

溪山潜学録（一）

1、“以经溯源，以史明事，以子挥理，以小学识字，以目录征书”，古往今来治国学者，不外如是。但贫乏一如我者，要如何从头收拾旧山河呢？

 2、一切学问必有其道路和门径，然不谙目录之学者，多会在黑暗弯路中徘徊不前，更谈不上登堂入室。民国学人中，吴宓终其一生钦服陈寅恪。当他们在欧洲留学共读时，陈就告诉吴，治学须由目录学入手。吴的另一位好友萧公权在《问学谏往录》里说，“在胡适的‘大胆地假设、...

近日敛书记录

  1、  发生认识论原理，【瑞士】皮亚杰 著，商务印书馆，1981年9月。

2、  基督教文化评论，第五辑，刘小枫、何光沪主编，贵州人民出版社，1997年4月。

3、  儒教与道教，【德】马克斯-韦伯 著，王容芬译，商务印书馆，1995年10月。

4、  日性良知与月性良知，【美】默里-斯坦因 著，喻阳译，东方出版社，1998年9月。
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